অতৃপ্ত অশরীরী 

পল্লবী সেনগুপ্ত 

অজুতপুর গ্রামের জমিদার শিলাদিত্য সিংহরায় l তার কন্যাসমা দ্বিতীয়া পত্নী সৌদামিনীকে অর্থের প্রাচুর্যে তিনি খুশি করতে পারলেও , খুশি করতে পারেন না একজন স্বামী হিসেবে l কারণ শিলাদিত্য পুরুষত্বহীনl সন্তান দিতে অক্ষম তিনি পত্নীকে l এই হতাশার প্রতিকার খুঁজতে জমিদার দ্বারস্থ হন তার তন্ত্র সাধক গুরুদেব বল্লভ শাস্ত্রীর কাছে l

বিধান দেন বল্লভ l কিন্তু সে বিধানে আঁতকে ওঠেন শিলাদিত্য l এ বিধান কেমন করে সম্ভব ! কিন্তু সৌদামিনী মরিয়া হয়ে ওঠে সন্তান লাভের আশায় l বিধান যতই কঠিন ও ভয়াবহ হোক তা সে মানবেই l তাতে অজুতপুরে অভিশাপ লাগলেও সে পিছপা হতে রাজী নয় lছোট্ট এক আদিবাসী গ্রাম, নাম তার খেয়াঝাড়ি l সেই গ্রামে আদিবাসীদের জাগ্রত উৎসব হল ডাইন পুজো l বহুকাল ধরে প্রচলিত মিথ এই খেয়াঝারির এক সুপ্রাচীন গাছেই নাকি কয়েদ করে রাখা আছে এক রক্তপিপাসু ডাইনিকে যে ডাইনি শিশুদের রক্ত পান করে নিজের তৃপ্তি মেটায় l সেই ডাইনি কে তুষ্ট করতেই পালিত হয় আঞ্চলিক উৎসব হল ডাইন পুজো l বহুকাল ধরে প্রচলিত মিথ এই খেয়াঝারির এক সুপ্রাচীন গাছেই নাকি কয়েদ করে রাখা আছে এক রক্তপিপাসু ডাইনিকে যে ডাইনি শিশুদের রক্ত পান করে নিজের তৃপ্তি মেটায় l সেই ডাইনি কে তুষ্ট করতেই পালিত হয় আঞ্চলিক উৎসব ডাইন পুজো lশহুরে ছেলে  তমোঘ্ন এসে পাকে চক্রে উপস্থিত হয় খেয়াঝারির অনতিদূরবর্তী গ্রাম পলাশবনাতে l কালক্রমে তার পরিচয় হয় খেয়াঝারির এক  আদিবাসী কন্যা রিহুর সাথে l

সে পরিচয় ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয় প্রণয়ে l

 আর তারপরেই ঘটে যায় আচমকা  এক বীভৎস দুর্ঘটনা তমোঘ্নর পরিবারে l যার কোন কুল কিনারা পাওয়া যায় না l ক্রমশ বদলে যেতে শুরু করে তমোঘ্নও l হিংস্রতা , নৃশংসতা কেমন যেন আচ্ছন্ন করে ফেলে তাকে l এসবের পিছনে কি তবে রয়েছে তমোঘ্নর আদিবাসী প্রেমিকা রিহু ?কে এই রিহু ? সে কি মানবী না অন্য কিছু ? আর কেনই বা খেয়াঝাড়ি অভিশপ্ত ডাইনির অভিশাপে ? কি ঘটেছিলো প্রায় দুশো বছর আগে অজুতপুরের সৌদামিনী আর শিলাদিত্যর জীবনে? সেই ঘটনা কি আজও মিশে  আছে কোন ভাবে খেয়াঝারির আকাশে বাতাসে ? কোনটা মিথ ? কোনটা মিথ্যে ? আর কোনটাই বা অন্তরালে থাকা বীভৎস সত্যি ?

প্রায় তিন বছর পর আবার পল্লবী সেনগুপ্তর ভৌতিক উপন্যাস l